Descrição
Autores: Antonio Ruzza
Sinopse:
A filosofia moral de MacIntyre e a sua teoria da justiça resgatam a ética das virtudes de inspiração aristotélico-tomista para superar o caos moral que, segundo ele, domina a sociedade moderna. Ele atribui a origem desse caos ao Iluminismo (sendo Kant o seu alvo principal), que destruiu uma tradição moral consolidada, afirmando a independência e a autonomia do indivíduo liberto de qualquer autoridade e portador de direitos; eliminou a ideia de um telos da ação humana; introduziu uma ética fundada em primeiros princípios abstratos, que desconhece as tradições históricas e as narrativas nas quais os grupos humanos de reconhecem. A organização político-social que permite a existência das muitas éticas modernas é o Liberalismo, produto das Revoluções Francesa e Industrial, que alcançou sucesso graças à sua eficiência e aos resultados práticos. O Individualismo é a sua ideologia dominante, que destruiu a ideia de Comunidade. Concentrando nosso interesse sobre o problema das desigualdades, mostramos que a proposta macintyriana de um retorno à ética das virtudes (em especial, as da “dependência reconhecida” e da “justa generosidade”) e ao critério do mérito só se aplica a pequenas comunidades, que por natureza são mais coercitivas e controladoras, e violam autonomia, liberdade e independência do indivíduo; mas não resolve o problema das desigualdades em sociedades complexas e não aceita a existência dos direitos humanos. Concluímos que a crítica de MacIntyre se revela como uma análise teórica da desordem moral moderna, e não como um projeto político de transformação, sobretudo porque ele admite que a tentativa de restabelecer uma sociedade nos moldes comunitários seria “ineficaz ou desastrosa”.
Editora:Editora CRV
ISBN:ISBN: 9788544427903
DOI:10.24824/978854442790.3
Ano de edição:2018
Número de páginas:344
Formato:16x23
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Assunto:
R987
Ruzza, Antonio
A crítica de MacIntyre à modernidade liberalismo, individualismo e teorias da justiça
Antonio Ruzza – Curitiba CRV, 2018
344 p
Bibliograf a
ISBN 978-85-444-2790-3
DOI 10248249788544427903
1 Filosof a 2 Ética 3 Política 4 Antropologia I Título II Série
CDU 1 CDD 17042
PREFÁCIO
Marcelo Perine
INTRODUÇÃO
A posição de MacIntyre
Liberalismo x Comunitarismo
CAPÍTULO
A CRÍTICA AO EMOTIVISMO
O Intuicionismo
O Emotivismo
CAPÍTULO
A CRÍTICA AO ILUMINISMO
O anti-iluminismo no século XIX
O anti-iluminismo de MacIntyre
A crítica a Kant
O telos
A relação fato valor
A eliminação do telos
A perda da relação fato valor
CAPÍTULO
A POSSÍVEL SOLUÇÃO MACINTYRIANA
A relação com a História
A tradição
O momento homérico do processo moral
O momento clássico do processo moral
O momento aristotélico do processo moral
O momento medieval do processo moral
CAPÍTULO
A NATUREZA DAS VIRTUDES
O primeiro estágio as práticas
O segundo estágio a vida boa
O terceiro estágio a narrativa
A Crítica ao Republicanismo
CAPÍTULO
O PROBLEMA DA JUSTIÇA
A justiça segundo Aristóteles
A teoria de Rawls
Antônio Ruzza - _MARCOSindd A teoria de Nozick
A crítica de MacIntyre a Rawls e Nozick
A visão medieval da justiça
A visão moderna da justiça
CAPÍTULO
A COMUNIDADE E O INDIVÍDUO
As desigualdades
O individualismo
O comunitarismo de Taylor
O comunitarismo de Walzer
O comunitarismo de Sandel
CONCLUSÃO
REFERÊNCIAS
